Le Saint Sacrement 6 juin 2021


Ce dimanche du Saint Sacrement, nos soeurs de Communauté de l’Annexe à St Martin-en-Haut
en France
nous font goûter le fruit de leur étude de l'Evangile..


 

« Ceci est mon corps, ceci est mon sang » (Mc 14, 12-16.22-26)

   

Évangile de Jésus Christ selon saint Marc

Le premier jour de la fête des pains sans levain,
où l’on immolait l’agneau pascal,
les disciples de Jésus lui disent :
« Où veux-tu que nous allions faire les préparatifs
pour que tu manges la Pâque ? »
Il envoie deux de ses disciples en leur disant :
« Allez à la ville ;
un homme portant une cruche d’eau
viendra à votre rencontre.
Suivez-le,
et là où il entrera, dites au propriétaire :
“Le Maître te fait dire :
Où est la salle
où je pourrai manger la Pâque avec mes disciples ?”
Il vous indiquera, à l’étage,
une grande pièce aménagée et prête pour un repas.
Faites-y pour nous les préparatifs. »
Les disciples partirent, allèrent à la ville ;
ils trouvèrent tout comme Jésus leur avait dit,
et ils préparèrent la Pâque.

Pendant le repas,
Jésus, ayant pris du pain
et prononcé la bénédiction,
le rompit, le leur donna,
et dit :
« Prenez, ceci est mon corps. »
Puis, ayant pris une coupe
et ayant rendu grâce,
il la leur donna,
et ils en burent tous.
Et il leur dit :
« Ceci est mon sang,
le sang de l’Alliance,
versé pour la multitude.
Amen, je vous le dis :
je ne boirai plus du fruit de la vigne,
jusqu’au jour où je le boirai, nouveau,
dans le royaume de Dieu. »

Après avoir chanté les psaumes,
ils partirent pour le mont des Oliviers.

 



Par ce texte, nous entrons dans les  derniers moments de la vie de Jésus, moment où il va donner sa vie  pour nous en mourant sur la croix jusqu’au don suprême de lui-même.

C’est la préparation du repas pascal. Avec ses disciples, Jésus va revivre cette grande célébration qui rappelle la libération du peuple esclave en Egypte et la passage de le mer rouge.

 

Les disciples demandent à Jésus : ‘’Où veux-tu que nous allions faire les préparatifs pour que tu manges la Pâque ?’’.

 

Il en envoie deux qu’il dirige vers la maître de la salle où ils feront les préparatifs.  Jésus associe les disciples à la préparation du repas.
Comme eux, nous sommes invités à faire Eglise aujourd’hui et à y prendre notre part.

 

‘’Prenez, ceci est mon corps…’’. Jésus prend le pain, la nourriture de base la plus quotidienne, ‘’fruit de la terre et du travail des hommes’’ fait à partir du blé qui s’est fait broyer, pétrir…
Jésus prononce la bénédiction parce que ce pain est sacré.
Il prend des choses simples de la vie pour nous dire l’importance des petits gestes de nos vies qui donnent goût de partage et fraternité, à l’exemple de ceux qui ont été vécus pendant la pandémie.
Par son corps partagé, Jésus nous prend tous en sa communion pour ne faire qu’un avec lui.
‘’Nous sommes le Corps du Christ et chacun de nous est un membre de ce Corps.’’

 

 

‘’Prenez et buvez, ceci est mon sang, le sang de l’alliance versé pour vous…’’.

Par la communion à son sang, Jésus nous associe tous à sa vie donnée, à entrer dans ce mystère d’alliance scellé au baptême et renouvelé à chaque eucharistie. Mystère d’amour infini qui nous fait frères dans la communion les uns avec les autres… c’est la vie même du Christ qui circule en chacun de nous.

 

 

Jésus nous appelle pour que nos vies soient action de grâce  pour ce que nous recevons de sa main et des autres chaque jour. 
Que notre prière soit louange et remerciement pour tant de bienfaits !

‘’Comment rendrai-je au Seigneur tout le bien qu’il m’a fait ?... j’élèverai la coupe du salut, j’invoquerai le nom du Seigneur…’’    (Psaume 115)


 

 


Sainte Trinité 30 mai 2021

« Baptisez-les au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit » (Mt 28, 16-20)

 

 

Ce dimanche de Sainte Trinité, nos soeurs de la communauté de Berafia à Madagascar
nous font goûter le fruit de leur étude de l'Evangile...

Evanjelin’i Md. Matio 28. 16-20

Ary ny mpianatra iraika ambin’ny folo nankany Galilea, any amin’ilay tendrombohitra nasan’i Jesoa halehany. Nony nahita azy izy ireo, izay nisalasala teo aloha, dia nitsaoka azy. Ary Jesoa nanatona azy ireo ka nilaza taminy hoe : « efa nomena ahy ny fahefana rehetra any an-danitra sy ety an-tany ; koa mandehàna ianareo, mampianara ny firenena rehetra, manaova batemy azy amin’ny anaran’ny Ray sy ny Zanaka sy ny Fanahy Masina ; ampianaro izy hitandrina ny zavatra rehetra nandidiako anareo. Ary indro aho eo aminareo mandrakariva ambara-pahatonga ny faran’izao tontolo izao.»

 

 


 

 

- Fandehanana any Galilea, any amin’ny tendrombohitra tamin’ ny fotoan-tsarotra satria mbola nisalasala ny mpianatra kanefa niezaka nanatanteraka ny izay voalazan’i Jesoa.

 

 

- Galilea : toerana matetika isehoan’ny dingana vaovao, ohatra teo am-panaratoana no niantsoan’i Jesoa ny mpianany izay nandao ny haratony (Mt. 4. 21-22).

Eto i Galilea dia toerana handraisan’ireo mpianatra aina sy finoana vaovao vokatry ny fihaonana tamin’ilay nitsangan-ko velona.

- Io toerana io koa dia handraisana iraka, izay azo heverina ho sarin’ny fiangonana ny tendrombohitra; satria eo no hihaonana amin’i Jesoa Kristy ka hahalalana Azy, ao no handraisana sakramenta.

- Manaitra ny fihetsiky ny mpianatra nitsaoka an’i Jesoa: maneho fiekem-pinoana satria nisalasala izy ireo teo aloha, miseho eto ny maha Andriamanitra an’i Jesoa satria Andriamanitra irery ihany no hitsaohana.

- Ny fontsika no tendrombohitra hihaonana amin’i Jesoa, amin’ny alalan’ny vavaka sy fandinihana ny Tenin’Andriamanitra. Zava-dehibe io fihaonan’i Jesoa sy ny mpianatra io satria eo no ampitàny hafatra : “koa mandehàna ianareo, mampianara ny firenena rehetra, manaova batemy azy amin’ny anaran’ny Ray sy ny Zanaka sy ny Fanahy Masina”.

 

Iraka isika satria miasa amin’ny anaran’ny mpaniraka kanefa tsy maintsy mailo mandrakariva mba tsy hanao izay tsy nasainy atao. Miezaka manatanteraka io tenin’i Jesoa io isika amin’ny alalan’ny fifampizaràna sy fifanohanana ataontsika.

- Mampianatra antsika hanome lanja ny fahasamihafana ny batemy amin’ny anaran’ny Ray, Zanaka, Fanahy Masina satria samy manana ny anjarany izy telo nefa miara-miasa mandrakariva, manaiky fifamenoana.

 

 

- Angataho isan’andro ny Fanahy Masina hoy i P. Chevrier satria mila azy isika, sarotra ny mahazo azy.

- Jesoa maniraka sady manome fampatokisana “Ary indro aho eo aminareo mandrakariva ambara-pahatonga ny faran’izao tontolo izao.».



Antso tsapanay

-        Fiezahana mitsaoka azy maharitra sy mitohy amin’ny alalan’ny vavaka sy fianarana Evanjely.

-        Fihainoana ny bitsiky ny Fanahy Masina anaty fahanginana (hiezaka hamboly fahanginana anaty)

-        Mangataka ny Fanahy Masina satria ny finoana anànana no zaraina amin’ny hafa.

Andriamanitra ô, misaotra anao izahay amin’ny nanomezanao anay an’i Jesoa ho eto aminay mlandrakariva, hery lehibe ho anay sy ho an’izao tontolo izao.

 

 

 

Communauté de BERAFIA- Madagascar





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