30 janvier 2022

4ème dimanche du Temps Ordinaire — Année C

Jésus, comme Élie et Élisée, n’est pas envoyé aux seuls Juifs (Lc 4, 21-30)

Ce dimanche, nos soeurs, Edwige, Marie Bernadette et Céléstine de la communauté de Beforona à Madagascar nous ont témoigné combien la Parole de Dieu leur donne la force dans la mission. Merci pour la fidélité à l'écoute et à la mise en pratique de la Parole!!!



 

Évangile de Jésus Christ selon saint Luc(Lc 4, 21-30)


 

En ce temps-là,
dans la synagogue de Nazareth,
après la lecture du livre d’Isaïe,Jésus déclara :
« Aujourd’hui s’accomplit ce passage de l’Écriture que vous venez d’entendre »
    Tous lui rendaient témoignage et s’étonnaient des paroles de grâce qui sortaient de sa bouche.


Ils se disaient :
« N’est-ce pas là le fils de Joseph ? »
    Mais il leur dit :
« Sûrement vous allez me citer le dicton :
‘Médecin, guéris-toi toi-même’,et me dire :  
‘Nous avons appris tout ce qui s’est passé à Capharnaüm :
fais donc de même ici dans ton lieu d’origine !’ »


    Puis il ajouta :
« Amen, je vous le dis :
aucun prophète ne trouve un accueil favorable dans son pays..
    En vérité, je vous le dis :

Au temps du prophète Élie,lorsque pendant trois ans et demi le ciel retint la pluie,
et qu’une grande famine se produisit sur toute la terre,il y avait beaucoup de veuves en Israël ;
    pourtant Élie ne fut envoyé vers aucune d’entre elles,mais bien dans la ville de Sarepta, au pays de Sidon,
chez une veuve étrangère.
    Au temps du prophète Élisée,il y avait beaucoup de lépreux en Israël ;
et aucun d’eux n’a été purifié,mais bien Naaman le Syrien. »

 

    À ces mots, dans la synagogue,tous devinrent furieux.
    Ils se levèrent,poussèrent Jésus hors de la ville,
et le menèrent jusqu’à un escarpement de la colline où leur ville est construite,
pour le précipiter en bas.
    Mais lui, passant au milieu d’eux,allait son chemin.



 

Dans ce texte, St Luc nous fait découvrir que Jésus est d’abord :

 

-        Le fils de Joseph, le charpentier. C’est la question qu’ont posé ceux qui l’ont écouté et qui sont émerveillés de son enseignement.

-        Jésus est le « Maître » qui enseigne ou plutôt qui transmet la Bonne Nouvelle aux hommes.

-        Son enseignement a émerveillé ceux qui l’écoutaient et a suscité en eux l’intérêt de le connaître un peu plus « qui est-il ? le fils de Joseph ? » et ils voulaient l’accaparer pour eux.

-        En réponse à leur question, Jésus vient leur faire comprendre qu’Il est venu prêcher à tous les peuples de la terre sans distinction, et celui qui reçoit la Parole de Dieu, la met en pratique sera sauvé et aura la vie éternelle.

-        Jésus est le Prophète envoyé par le Père pour révéler la « Vérité » à tous les peuples. La révélation de son humanité « fils de Joseph » nous révèle la simplicité de sa vie.

 

 

 

Les lumières

 

-        Le seul moyen de salut pour nous c’est de : recevoir, méditer et mettre en pratique la Parole de Dieu ; la « faire notre vie quotidienne » cette Parole vivifiante.

-        Ne pas avoir peur de la persécution pour témoigner la « Vérité ». Transmettre la Parole avec audace.

Quand on est avec Jésus, on connaît le vrai chemin à suivre. Quand on fait « Vie » la Parole de Dieu, « rien à craindre ».

-        Découvrir ce que Dieu veut de nous à travers les tribulations que nous rencontrons dans notre vie quotidienne.

 

 


Jésus, apprends-mous le vrai chemin à suivre et donne-nous la Parole de vie.

 

 

 

Communauté BEFORONA – Madagascar







(En Malgache)

4ème dimanche du Temps Ordinaire — Année C (30 janvier 2022)

Jésus, comme Élie et Élisée, n’est pas envoyé aux seuls Juifs (Lc 4, 21-30)

Ce dimanche, nos soeurs, Edwige, Marie Bernadette et Céléstine de la communauté de Beforona à Madagascar nous ont témoigné combien la Parole de Dieu leur donne la force dans la mission. Merci pour la fidélité à l'écoute et à la mise en pratique de la Parole!!!



 

Evanjelin’i Md. Lioka 4. 21 – 30

 

Tamin’izany andro izany, tao amin’ny sinagogan’i Nazareta, nony avy namaky ny bokin’i Izaia i Jesoa dia niteny hoe: «Androany no efa tanteraka eo amin’ny sofinareo izany Soratra izany». Ary nankalaza azy izy rehetra, sady talanjona noho ny tenim-pahasoavana naloaky ny vavany, ka hoy izy ireo: «Tsy zanak’i Josefa va ity ? » Ary hoy kosa i Jesoa taminy : «Marina raha tsy ataonareo amiko ilay ohabolana hoe : “Dokotera, sitrano aloha ny tenanao. Ny zava-mahagaga renay nataonao tany Kafarnaoma mba hataovy eto amin’ny tany nahabe anao koa.” Dia notohiziny hoe : “ Lazaiko marina aminareo fa tsy misy mpaminany hajaina  amin’ny tany nahabe azy. Ary lazaiko aminareo ihany koa fa maro no mpitondratena  tamin’Isaraely tamin’ny andron’i Elia, nefa tamin’izy ireo tsy nisy nanirahana an’i Elia na dia anankiray aza, fa tamin’ilay vehivavy mpitondratena tany Sarepta any amin’ny tany Sidona ihany. Tamin’ny andron’i Elisea mpaminany, be no boka tamin’Israely ; nefa tsy nisy sitrana na iray aza, fa Naamàna Siriana ihany. »

Dia tezitra mafy izay rehetra tao amin’ny sinagoga raha nandre izany, ka tafatsangana nandroaka azy hiala ao an-tanàna, sady nitondra azy  tany an-tampon’ny tendrombohitra iorenan’ny tanànany mba hazerany any an-tevana ; fa namaky teo afovoan’izy ireo izy dia lasa.




Raha nandinika ity Evanjely ity izahay dia nahalala fa i Jesoa aloha dia :

-        “Zanak’i Josefa, ilay mpandrafitra” araka ny fanontanian’ireo olona nihaino ny fampianarany ka talanjona teo am-pihainoana azy.

-        “Mpampianatra” i Jesoa, mampianatra ary mampita ny “Vaovao Mahafaly” amin’ny olon-drehetra. Nahatalanjona an’izay hihaino azy ny fampianarany ka nahasarika azy ireo hifantoka sy te hahafantatra azy bebe kokoa. “Iza moa io olona io? Tsy ilay zanak’i Josefa ve ?” ary tiany hotazomina i Jesoa.

 

-        Setrin’ny fanontanian’izy ireo anefa dia tian’i Jesoa hampahafantarina azy ireo fa nirahina hitory ny Tenin’Andriamanitra amin’ny firenena rehetra izy, hanambara ny “Marina” ka izay mandray sy manantanteraka ny Tenin’Andriamanitra no ho voavonjy.

-        Ny fanambaràna ny maha olombelona an’i Jesoa : “Zanak’i Josefa ilay mapndrafitra” dia manambara amintsika ny fahatsoran’ny fiainany.

 

 

 

Ny fahazavana azonay

-        Ny fankatoavana sy fiainana ny Tenin’Andriamanitra.no làlana ho amin’ny famonjena. Raisina ho fiainana isan’andro io Teny mahavelona io.

-        Tsy matahotra ny fanenjehana eo am-pitoriana ny “Marina”. Mitory sy mampita ny Tenin’Andriamanitra an-kasahiana eo anatrehan’ny vatomisakana, tsy atao mampihemotra. Tsy manana tahotra raha atao aina ivelomana ny Tenin’Andriamanitra.

-        Mamantatra izay tian’ny Tenin’Andriamanitra ampitaina amin’ny alalan’ireo zava-mitranga amin’ny fiainana.

 


Jesoa ô, atoroy anay ny lalàna marina harahinay ary omeo anay ny Teny mahavelona “hivelomanay”.

 

Communauté BEFORONA- Madagasikara